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文章来源:wang8888 发布时间:2024-05-02 14:05:40

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关于殷墟文化的分期,学术界长期存在邹衡先生和社会科学院考古研究所安阳工作队所各自建立的两个体系,它们均经历了一个不断细化、调整的过程。一般认为这两者总体上是一致的,但对于其中的一些差异也不应忽视。本文在回顾这两个分期体系形成过程的基础上,指出它们对殷墟文化期的归属以及一些典型单位的年代判断上存在差异,而其中的一些差异又造成了它们对西北岗王陵区内14、1215号等大墓及宫庙区内乙乙十一前期、乙十二等建筑基址年代的不同认识。在两者的研究方法和结论基本一致的认识下考察造成这些差异的原因,或可归结为传统年代学研究方法的局限性、积累的阶段性、早期田野发掘技术的不足性等。河南商水县战国城址采集到一枚陶印,诸家对其文字隶定和国别存在分歧,笔者认为这是一枚三晋玺,印文应隶定为"夫疋司工"。本文考证分析了清宫藏御用马鞍及马装具的种类、来源及特点。探讨清帝御用马鞍的与贮存,亦在教育和启示后世皇帝不要忘本,牢记先帝曾以"国语骑射"之"家法"得天下;分析清朝 以赠予马鞍为聘媒的礼仪。通过马装具分析清代满族的民族特色,分析六世班禅进贡马鞍的历史意义,探讨清代有一套严格的马装具使用制度和等级规格,寻求其蕴涵的深刻历史意义和摸清其时代脉搏,考证分析马装具在清王朝所具有的特殊历史作用及其价值。本文对令鼎铭文一些关键字句和藉田礼的举行时间、仪节及其与燕射礼的及其他相关问题作了新的考释与论证,提出了自己的看法。认为令鼎铭文没有记时语,所记大藉礼是周昭王在初春耕时举行的一次藉田礼,王驭、耕、觞均是藉田礼的重要仪节,觞在藉礼与射礼两个礼仪之间起着承上启下的作用,其举行地点西周时期是在藉田礼的现场,春秋战国时期则改在太寝,名称也由觞、飨食而变为劳酒;这次大藉礼的礼仪行事有些流于形式,说明当时礼仪制度的践行就已经始向草率方向发展;溓宫应释为康宫,该铭又为康宫原则增添一例证。本文通过分析成都平原出土铜曲刃戈形器的形态、尺寸、重量、细部特征、出土环境、使用状况等,并将其与考古出土的曲刃玉/石戈、曲刃玉斧形器相比较,提出铜曲刃戈形器是对玉/石质地曲刃戈的大量复制,是宗教、礼仪等相关活动中使用的器具,约创制于公元前13世纪,流行年代下限约至公元前9世纪。杨府山土墩墓出土的青铜礼器、乐器和的年代和性质,对探讨南方地区文化的互动、交融乃至民族的交往具有重要意义。通过对该墓所出鼎、簋、铙、短等的具体分析,可以断定这应是一批具有浓郁地域特色的南方系青铜器,时代应在商末周初,墓葬的年代 晚应为西周早期。6年,对经石峪摩崖刻经及周边题刻进行考察,共发现37处题刻,其中7处为古代题刻,未见于金石着录,加上仅见于金石着录的6处题刻,以及《金刚经》刻文本身,总共44处。对这些题刻进行文字、图像及地理信息等记录,为分析《金刚经》及周边题刻的历史、宗教、政治意义及艺术风格了条件。94年,在山西长治市故漳乡魏村抢救性了一座仿木结构砖室墓。墓室平面近方形,北、东、西壁各有3个壁龛。墓内未见人骨及随葬品。墓内南壁和券顶有壁画,内容为木碓、石磨与"二十八宿"星斗图。墓室四壁均镶砌砖雕,内容为二十四孝人物故事,还有金代天德三年纪年题记,为研究孝道文化了新。8~29年,对 屯门扫管笏遗址进行发掘,发现商至西周时期活动面及与之相关的灶址、房址、手工业作坊址和灰坑、墓葬等,东周时期的活动面及与之相关的手工业作坊址等,以及汉代墓葬1座,出土遗物有陶器、石器、铜器等。该遗址的发掘,为深入解读不同时期 古代居民的生产、生活状况了重要。99年,在内蒙古和林格尔县新店子墓地发掘墓葬56座,出土大批铜、石、陶、骨、金器等。墓葬形制可分竖穴土坑、洞室、偏洞室三种,绝大多数存在殉牲现象。墓葬年代为春秋晚期至战国早期。此墓地与岱海、鄂尔多斯地区的同时期考古遗存既有共性,又有一定区别。墓地居民可能从事一种较为发达的游牧经济。3年秋,通过对新砦遗址东城墙的解剖,可知龙山文化时期将原已存在的自然沟填平修建城墙,外侧扩建护城河。新砦期早段,修整龙山晚期城墙,并在此基础上夯筑早段城墙。新砦期晚段,城墙向外扩展并得以新建,同时向外扩建了新的护城河。新砦期晚段的城墙和护城河毁于二里头文化时期。8年发掘的置度村八号隋墓保存较完整,规模较大,为带长斜坡墓道的单室砖砌壁画墓,由墓道、甬道、壁龛、墓室等部分组成。随葬器物较为丰富,包括大量瓷器、陶器和隋代五铢钱。特别是其中一组瓷侍女俑和伎乐俑较为罕见,精美,具有较高的研究价值。此墓属隋代晚期,墓主人可能为品级较高的员。96年和23年,在内蒙古凉城县小双古城墓地共发掘墓葬15座,出土了较为丰富的陶、铜、骨、石、金、玉器等。墓葬形制以偏洞室为主,也有少量竖穴土坑墓,大部分存在殉牲现象。这是在岱海南岸 发现的东周时期北方游牧民族墓地,从其文化内涵分析,应属于此阶段存在于岱海地区的三类考古学文化遗存之一。先秦时曾有一息国,殷商时既已立国,族姓不明。殷周鼎革后,姬息取而代之,且东徙其国。进入春秋后,为楚文王所灭。息国因其特殊的战略位置在先秦历史上始终发挥着重要的作用。陕西历史博物馆和陕西省考古研究院联合发掘唐代韩休壁画墓,墓内壁画保存较为完好, 历史、考古和艺术价值。通过三维影像记录、环境监测及科学检测分析,进一步了解壁画绘制工艺及保存现状。所使用的科技手段包括拉曼光谱、红外光谱、X射线衍射分析、离子色谱、扫描电子显微镜等。检测结果表明该墓壁画不宜原址保存,为下一步壁画搬迁保护了理论依据。孙中山曾经高度评价说"华侨有功"、"华侨是之母"。世纪末、2世纪初他所领导的运动得到了海外华侨的大力支持与帮助。美洲是当时仅次于东南亚的华侨主要聚居地,当地华侨在孙中山思想的宣传和感召下,积极投身,特别是在经济上给予孙中山活动以有力的支持,出了巨大贡献。本文结合 博物馆馆藏相关文物,从缴纳会费、义捐助饷、认购债券三个方面,针对美洲华侨对孙中山早期活动的经济支持进行分析、研究。